Perché non è mai facile integrarsi in un altro posto

E' interessante quanto dichiarato da Rosina, ex calciatore del Torino trasferitosi di recente allo Zenit Pietroburgo. Rosina parla della sua nuova avventura, della città che trova affascinante. Ma la parte significativa è quando descrive i rapporti con i suoi nuovi compagni di squadra.
"Qui a San Pietroburgo sono riuscito a legare con il portoghese Fernando Meira, con l'o­landese Ricksen e con l'un­gherese Huszti. I russi, in­vece, stanno per conto loro e raramente danno confi­denza. Ma non è una que­stione di razzismo. Credo sia proprio un lato del loro carattere: sono riservatissi­mi".
Ma anche gli irlandesi sembra siano riservatissimi. Attenzione, si dice in tanti blog, la gentilezza degli irlandesi non va oltre una cortesia di facciata. Si parla di spirito celtico.
Lo stesso viene detto nel blog dove si parla di Barcellona. I catalani, per ragioni storico-culturali, non sarebbero cosí pronti ad aprirsi a i nuovi arrivati.
Stessa cosa a Milano dove non esiste nemmeno la barriera della lingua. Lí, si dice, dipenderebbe dall'ostiltà sociale che circonda gli emigrati provenienti dal sud.
Ma anche nel mio anno spagnolo, e non era Barcellona, mi è capitato di ascoltare argomenti simili. Bisogna capirli, si diceva, con tutti questi turisti solo di passaggio non hanno cosí tanta voglia di investire in relazioni destinate a dissolversi presto.
Quanto al Belgio fino ad ora non ho avuto miglior fortuna. Molte conoscenze, qualche amico ma tutti rigorosamente europei espatriati o immigrati a seconda del livello di correttezza politica che si vuole utilizzare nella formulazione. Belgi zero. Certo in ufficio vengono tutti da fuori Brussels, i corsi di lingua li frequentano gli stranieri, lo spirito, anche qui si dice, è quello del nord ma il risultato è lo stesso. Conosco una sola persona che, di padre inglese e madre napoletana, belga lo è solo nella forma.

Ci si appella a specificità locali, a situazioni contingenti ma se il fenomeno diventa universale è ovvio che c'è di più. La ragione alla fine è ovvia e sarebbe lí davanti in bella vista.
Sfugge per mancanza di empatia, per l'incapacità di saper ragionare, per un attimo, con la testa dell'altro.
Uno arriva in un posto ed ha bisogno di ricostruire la propria esistenza, trovarsi nuove amicizie, creare una rete di conoscenze, infittire le relazioni umane e colmare un deficit di socialità.
Non ne ha bisogno invece chi in un posto già ci viveva e magari c'è nato. Lí ha familiari, partner, amicizie e relazioni. Dispone di una griglia di connessioni sociali consolidata nel tempo con un fisiologico e minimale tasso di ricambio.

L'esistenza umana è composta da un numero non infinito di unità di tempo e se ne investe in relazioni sociali solo una frazione piccola. Dunque una persona, che si trova nel suo ambiente naturale, ne intraprende una nuova solo se questa fornisce valore aggiuntivo, perché per portala avanti probabilmente dovrà sacrificarne qualcuna esistente. Per farlo dunque il gioco deve valerne la candela. I filtri applicati diventano più rigorosi di quelli di un nuovo arrivato che per necessità di cose applica criteri meno rigidi.

Chi si trasferisce sa dall'inizio che, a prescindere da latitudine e longitudine del luogo di destinazione, quella che va a giocare è una partita in trasferta, contro i favori del pronostico ma non persa in partenza.
Parlando di impiego, si dice che un datore di lavoro a parità di qualità tenda a preferire un indigeno a chi viene da fuori. Per cui quest'ultimo per essere scelto deve apportare qualcosa in più. Credo che sia valido, grosso modo, anche per le relazioni umane.